A HALÁLHOZ KAPCSOLÓDÓ SZOKÁSOK
Az elkerülhetetlen halál sokféle jósoló, előrejelző jelenségbe
vetett hitet táplált. Általános volt a vélemény, hogy a különféle kopogtatások,
sóhajok a halál közeledtét jelzik előre. A halál természetes idejének a tavaszt -
a rügyezés idejét - és az őszt - a levelek lehullásának idejét - tartották, mivel
ekkor a távozó lélek útja vélhetően könnyebb volt. Nappal, szép időben volt a
legszerencsésebb távozni, hófúváskor vagy viharban csak a gonoszok és a
boszorkányok haltak meg. A felesleges szenvedés elkerülésére többféle módszert is
alkalmaztak: például kitárták az ajtókat és az ablakokat. Elterjedt volt a
keresztény világkép által befolyásolt hit, hogy az távozik könnyen, aki a titkait
és bűneit megvallja és feloldozást kér.
Az elhunytat szalmazsákjával együtt létrára, vagy deszkákból
ácsolt halottaságyra emelték, megmosták. A mosdatáshoz használt nyírfavesszőket
és a szappant később a sírba helyezték, de a mosóvizet olyan helyre kellett önteni,
ahol senki sem járt. A szalmazsákot és a halottaságyat később elégették. A
halottat fehérbe öltöztették. Amíg a test a házban volt, nem volt szabad onnan
semmit kivinni, nehogy a helyére szerencsétlenség költözzön a házba. A testet nem
lehetett egyedül hagyni, így éjjelente virrasztottak mellette. A halottvirrasztók
tradicionális étele a sóval főzött borsó és bab volt. A koporsóba helyezésnél
figyelni kellett arra, nehogy a könnycseppek a koporsóba hulljanak, mert különben a
halott magával rántja a gyászolót. Az elhunyt mellett mindig elhelyeztek néhány
pénzérmét is.
A koporsóba helyezést a halottlátogatás követte, amire senkit sem
hívtak külön, mindenki magától érkezett. Ez a szokás egyfajta elköszönés,
istenhozzád szerepét töltötte be. A temetésre helyenként hívták a rokonokat,
helyenként csak mentek. Erre az alkalomra - akár a keresztelőre vagy esküvőre -
mindenki magával vitte a tarisznyáját. A halottat lábbal előre vitték ki a házból
és így is rakták fel a szekérre, így nem találhatott utat visszafelé és később
nem járt kísérteni. A halottasszobát kisöpörték, a söprűt az elhunyt után
hajították. Helyenként borókafenyővel ki is füstölték a házat, hogy elűzzék a
halott lelkét és megtisztítsák a levegőt.
Ősi szokás szerint a koporsón ülve ketten utaztak a halottal. A
halottasszekérrel gyorsan, kanyarogva hajtottak, mert hitték, hogy a hazatérő lélek
csak azon az úton érkezhet, amelyiken a temetőbe vitték. A sírgödröt nem áshatták
az elhunyt rokonai.
A temetőből visszatérve kezdődött az eltávozott emlékének
szentelt halotti tor, amire levágtak egy - helyenként két - marhát. Ha nem vágtak
marhát, minden jószág elpusztult, vagy elhagyta a házat a szerencse. A hit szerint a
tor nélkül búcsúztatott holtak hazajártak. A toron nem volt szabad ételt meghagyni,
ami mégis megmaradt, azt a földre öntötték a halottnak. A tort a gyászidő követte,
amikor tilos volt kimondani az elhunyt nevét és nem volt szabad ezüstékszert viselni.
A férfiak számára a gyászidő hat hét, a nők számára hat hónap volt.